viernes, 15 de octubre de 2010

El viaje del héroe en el campamento "La esperanza".


Casi todos hemos vivido la fascinación producida por los cuentos de hadas, los viejos mitos y las leyendas ancestrales. La mayoría de estas historias comparten una misma estructura: una intrépida persona (casi siempre joven) sale de casa en busca de aventura o escapando de alguien malvado.

Se enfrenta a peligrosos adversarios, desafiantes pruebas y finalmente, encuentra a uno o varios personajes que le colaboran para lograr el cometido y regresar a casa como héroe. Esta estructura también la encontramos en los cuentos tradicionales, en la literatura actual y en los guiones de muchas películas.

Es un esquema universal y muy antiguo que Carl Gustav Jung llamó el proceso de individuación a través de los arquetipos. Para alcanzar la trascendencia todo ser humano debe hacer este viaje que Joseph Campbell llamó el Viaje del Héroe. Quienes logran hacer esta tarea conectan con el si mismo, con lo que les hace únicos y con el destino que le llevará al cumplimiento de aquello para lo que ha nacido.

El viaje consiste principalmente en auto-conocerse utilizando el lenguaje del alma: los símbolos, las imágenes, las metáforas, los sueños y los arquetipos. En el inicio, la alquímica travesía nos lleva a contactar nuestras “sombras”, las partes rechazadas o no vistas de la psique. Este tiempo de oscuridad es llamado nigredo.

En una segunda fase, la persona realiza la boda alquímica con el polo que le complementa el sí mismo. Los hombres integran su parte femenina través del “anima” y las mujeres la parte masculina a través del “animus”. Esta etapa de responsabilizarse de uno mismo y amarse en todas sus partes es llamada albedo.

Finalmente, el personaje que ha penetrado en las profundidades de su interior obtiene el premio: una profunda conexión con la pasión, una sensibilidad especial hacia la vida y un entusiasta expresión de su creatividad que muestra la mayor potencialidad de cada ser. Esta fase es llamada rubedo.


Esta travesía nos pone en contacto con nuestros propios símbolos, transformando la víctima en héroe. A través del Viaje del Héroe nos ponemos en contacto con la propia maestría, para crear conscientemente nuestra propia existencia más allá de las circunstancias.

El día 5 del mes 8 (13), 33 mineros iniciaron su turno en una caverna, sin sospechar que su faena duraría 69 días y que las personas que entraron (más terrenales que el barro y las piedras que les rodeaban) saldrían transformados en héroes.

A los 9 meses del terremoto de Haití, la tierra permite a sus hijos (as) que se conviertan en parteros (as), y hace pública su labor de parto múltiple con los medios de comunicación más importantes por testigo. De este parto han nacido 33 (6) hijos que estuvieron alojados en su útero durante 69 (15-6) días.

Hace poco alumbró el último de los hijos que hizo su proceso contando 54 ((9) años de edad, y quien inició el "empuje" exactamente a la 9: 46 (19.1) p.m. logrando salir en un tiempo record de 9 minutos.

La Madre nos enseña varias cosas…nos envía un hermoso mensaje (a todos los hijos e hijas),…es el momento de escuchar a la madre…


Ya fueron alumbrados 33 hermanos. Ahora nos toca a nosotros (as) desde nuestro lugar, con asentimiento, humildad y confianza, penetrar a la mina interior, y tomar la ayuda que nos envían, para armar un amoroso rescate de nosotros (as) mismos (as), y resurgir con nueva vida dejando atrás el polvo y los escombros de derrumbes, terremotos y desgracias del pasado.

El mundo fue testigo de 33 víctimas de un “accidente”, una “desgracia”, una mala broma del “azar” que hoy son 33admirados y motivadores héroes. Y como en las historias, ahora regresan a casa para compartir lo que ya lograron e inspirar a otros (as) para hacer su propio trabajo…

Solo que los tiempos han cambiado. Antes todos creían la historia que contaba el héroe y hacían de él una leyenda, pero en un tiempo donde los héroes escasean y la confianza ha sido tan lastimada, la Vida se asegura de que no haya dudas y usa los recursos actuales: Según los medios, más de 900 millones de personas presenciaron la labor.

“Dios estuvo con nosotros en este momento” dijo el presidente chileno con unas palabras más propias de un pastor que a las de un primer mandatario; para continuar diciendo: "Quiero decirle a Dios que Chile ahora esta preparada para algo grande".

Todos los héroes reconocen con humildad que su grandeza no proviene de ellos. Ninguna historia muestra un personaje que lo logre solo. En el peor de los casos, la víctima no se convierte en héroe si no vence un oponente, adversario o anti-héroe por quien tiene valor.

Mi “caverna” queda en el polígono central de la ciudad de Santo Domingo. Mide 230 mts y queda a unos 4 mts de altura de la tierra. Mis ventanas me permiten ver las cavernas desconocidas de otras personas que al igual que yo están haciendo su viaje.

Estoy comunicada, tengo teléfono fijo, un BB, Internet y un televisor que me muestra lo que ocurre en otras cavernas en todo el mundo. Así fue como supe de estos sencillos hombres, y empecé a ver como hacían su viaje frente a mis ojos y los de millones de personas.

Todas las épocas nos han mostrado historias en las que personas sencillas se convierten en héroes, el asunto es que en la antigüedad esas lecciones se conservaban y valoraban por mucho tiempo. El desafío que tenemos en la actualidad es conservar este legado aunque hoy CNN o Telemundo me muestren otra docena de historias.

La invitación es mantener en pie el "campamento la esperanza" para realizar el viaje arquetípico: rescatar a tu “Víctima” y re-nacer como “Héroe”…

Karina.


jueves, 14 de octubre de 2010

Nos vemos en la luz...


Como muchas personas, hasta hace dos meses la muerte era un tema que existía tan sólo en mi mente. El proceso de la despedida y el duelo eran experiencias que conocía por los amores que se quedaban en los márgenes de mi historia, dejándome con el corazón roto.

El acompañamiento a los campos santos se limitaban a ceremonias sociales, hasta que el 14 de agosto pasado docenas de amorosas personas me sostuvieron mientras llevaba el cuerpo de mi padre a su descanso final.


Ese inolvidable día comprendí la orfandad...el desgarrador vacío que queda tras la partida de alguien insustituible...el sentimiento agri-dulce de despedir a quien regresa a su casa, dejándote llena de ausencias...

Desde siempre el tema de la muerte ha sido fascinador para mi. Hace más de una década inicié mi acercamiento al "buen morir" y los trabajos de la Dra. Elizabeth Kubler-Ross (1926-2004), una de las primeras personas en estudiar honesta, sensible y cientificamente la relación que tenemos con la muerte. Ella ha sido una de las más famosas expertas en esta materia y en su fértil carrera trabajó con miles de pacientes terminales.


Estudió más de 20,000 casos de personas de todo el mundo que habían sido declaradas clínicamente muertas y quienes después regresaron a la vida. Algunas despertaron naturalmente y otras fueron reanimadas. Este es un resumen tomado de su libro “On Life After Death” sobre los aspectos más importantes de lo que sucede al momento de morir.

De este modo honro el dolor de quienes han visto partir a casa a un ser querido, y cada día enfrentan con dignidad sus propios vacíos, mientras sus corazones se emocionan en la certeza de que nos encontraremos en la luz...

Karina.


Los datos presentados dan una mayor tranquilidad al pensar en el momento de nuestra muerte o la de nuestros seres queridos y nos ofrece la oportunidad de alcanzar una diferente percepción de la vida misma. La experiencia de morir es casi idéntica a la experiencia del nacimiento.



Es el nacer a una forma diferente de existencia la cual puede ser probada de forma muy simple. Por miles de años te hicieron "creer" en las cosas del más allá. Pero para mí, ya no se trata de "creer" sino de "saber".

Existen tres etapas al momento de la muerte. El fallecimiento del cuerpo humano es idéntico a lo que sucede cuando una mariposa emerge de su capullo. El capullo puede compararse al cuerpo humano, pero no es idéntico a tu ser real, sino que se trata solamente de la casa donde vive por un tiempo. Morir es mudarse de una casa a otra mucho más bella.


Tan pronto como el capullo se encuentra en condiciones irreparables, la mariposa será liberada. En esta segunda etapa, el ser humano se alimenta de energía psíquica. Tan pronto como tu alma deja tu cuerpo, te das cuenta inmediatamente de que puedes percibir todo lo que sucede en el lugar donde falleciste.

Sin embargo, no te encuentras registrando todos estos eventos mediante tu conciencia terrena, sino con otra clase de conciencia nueva. Puedes enterarte de lo que los demás dicen exactamente, de lo que piensan y de cómo actúan. Personas que eran ciegas, pueden ver de nuevo, y gente que no podía escuchar y hablar, puede hacerlo otra vez.

Aquéllos de mis pacientes que sufrían de esclerosis múltiple, me decían llenos de alegría después de que regresaban de una experiencia cercana a la muerte "Dr. Ross, podía bailar de nuevo". Hicimos un experimento con gente ciega: Aquéllos que tuvieron una experiencia "fuera de su cuerpo" y regresaron, te podían contar en detalle qué colores y qué joyería llevabas si estabas presente en el momento.


En esta segunda etapa notarás que nadie muere solo. Cuando uno deja su cuerpo físico, uno no puede hablar más en términos de tiempo, espacio o distancia en el sentido común porque éstos son un fenómeno terrenal. En este sentido, uno se da cuenta de que nadie muere solo porque el difunto es capaz de visitar a quien desee. Además, existe gente esperando por ti que fallecieron antes que tú, quienes te quieren y aprecian bastante.



Lo que la iglesia les enseña a los niños pequeños sobre los ángeles de la guarda está basado en un hecho. Existen pruebas de que cada ser humano, desde su nacimiento hasta su muerte, es guiado por una entidad espiritual. Todos tenemos dicha guía espiritual, creamos en ella o no. Algunos niños pequeños los conocen como "amigos imaginarios".



Una paciente mía, ya anciana llegó a decirme: "Él está de nuevo aquí. Cuando era niña, él estaba siempre conmigo, pero me había olvidado completamente de que existía". Ella fallece un día después, llena de dicha sabiendo que alguien que la quiere la está esperando…


En general, la gente que está esperando por nosotros en el otro lado son aquéllos quienes más nos quieren. En los casos de niños muy pequeños cuyos padres, abuelos y otros parientes cercanos todavía viven, son recibidos por sus ángeles de la guarda, o por Jesús o alguna otra figura religiosa.

Nunca he conocido ningún niño protestante que sea recibido por la Virgen María, pero ha sido percibida por muchos niños católicos. Esto no es debido a una cuestión de discriminación, sino que simplemente eres recibido por personas significativas para ti.

Antes de que salgas de tu cuerpo físico para realizar la metamorfosis hacia la forma que tendrás por toda la eternidad, pasas por una etapa que se encuentra totalmente impregnada con imágenes terrenas. Puede ser que te encuentres flotando a través de un túnel, pasando por una gran puerta o cruzando un puente. Todos encuentran el cielo que han imaginado.

Después de que has atravesado este túnel , puente o puerta, te encuentras al final de él rodeado por luz. Esta luz es más blanca que el blanco. Es muy brillante, y cada vez que te aproximas más a ella, te sientes más y más envuelto por el más grande, indescriptible e incondicional amor que te hayas podido imaginar.



Si alguien está teniendo una experiencia cercana a la muerte, le es permitido ver esta luz sólo por un breve instante. Después de esto, debe regresar. Pero cuando mueres realmente, la conexión entre el capullo y la mariposa se rompe. Después de esto, no es posible regresar a tu cuerpo terrenal. Pero tú no querrías regresar a él de cualquier manera, porque después de ver la luz nadie quiere regresar.

En esta luz, tú experimentarás por primera vez lo que el hombre pudo haber sido. Aquí se encontrarás entendimiento sin juzgar, y amor incondicional. En esta presencia, tú sabrás que toda tu vida en la tierra no fue más que una escuela a la que tuviste que asistir para poder pasar ciertas pruebas y aprender lecciones especiales.

Tan pronto como has finalizado esta escuela y aprendido tus lecciones, será permitido que regreses a casa, que te gradúes! Alguna gente pregunta: "¿Por qué los niños pequeños mueren?" La respuesta es simple. Ellos aprendieron en un período muy corto lo que uno tiene que aprender, lo cual pueden ser diferentes cosas.

Hay una cosa que todos tienen que aprender antes de regresar y es el amor incondicional. Si tú has aprendido y practicado esto, has aprendido la mayor lección de todas. En esta presencia de luz, tienes que voltear a ver lo que fue de tu vida desde el primer día hasta el último. Con esta visualización de tu vida has alcanzado la tercera etapa. Conocerás en detalle cada pensamiento que tuviste, recordarás cada palabra, cada acto.

Esta recapitulación es sólo una pequeña parte de tu conocimiento porque en este momento también conocerás todas las consecuencias resultantes de cada uno de tus pensamientos, palabras y actos.



Dios es amor incondicional. Durante esta revisión de tu vida terrena no culparás a Dios por tu destino, sino que te darás cuenta de que tú mismo fuiste tu peor enemigo, debido a que te acusarás a ti mismo de haberte negado tantas oportunidades para crecer.

Ahora sabrás que hace mucho tiempo, cuando tu casa se quemó, tu hijo murió, tu esposo se lastimó, todas esas tragedias fueron solamente oportunidades para crecer en entendimiento, en amor, en todas esas cosas que tenemos que aprender. Todos hemos sido creados para vivir una muy simple, bella y maravillosa vida. Mi más grande deseo es que comiences a ver la vida de manera diferente.

Si aceptas tu vida como algo para lo que fuiste creado, ya no volverás a cuestionar cuáles vidas son prolongadas y cuáles no.

El mundo fue, es y seguirá siendo lidereado por "Héroes"...

martes, 12 de octubre de 2010

El arquetipo de la víctima.

"No hay razón para sufrir. La única razón por la que sufres es porque así tú lo exiges. Si observas tu vida encontrarás muchas excusas para sufrir, pero ninguna razón válida. Lo mismo es aplicable a la felicidad. La felicidad es una elección, como también lo es el sufrimiento".

Miguel Ruiz.


El origen de la palabra víctima no está claro. Esta cerca de victus, que significa alimento; de vieo, que es la acción de atar con juncos que formaba parte de un ritual, significando atado, inmovilizado. También se relaciona con vincere, vencer. Según el diccionario la victima es: una persona que sufre un acto perjudicial o destructivo, causado por un agente personal o impersonal.

Sentido sagrado de la víctima.

En la antigüedad, la finalidad de la víctima era ser sacrificada (sacrum facere), es decir llegar a ser sagrada. El significado original de la palabra latina victima, es el de “animal destinado al sacrificio”, que se entregaba a los dioses y diosas buscando a cambio ayuda o justicia.

La palabra sacrificio procede del latín sacer, de donde deriva la palabra sagrado; su significado original se aplica a lo que es venerado, escogido, “destinado al sacrificio”, dedicado a un dios o a una finalidad religiosa.

Es curioso que sacer también signifique “penalizado”, “maldito” y “criminal”. Esta imagen es representada en la vida psíquica en la figura del chivo expiatorio. El escogido para expiar los pecados de muchos, precisamente porque es inocente y no merece ese destino.


La “víctima sagrada” tiene asociaciones con la eternidad y la trascendencia. La sacralidad de la imagen de la víctima remite a su apartamiento, su interioridad como figura psíquica y su significado interior. En primer lugar, el victus, (alimento) se santifica mediante un ritual; y en segundo lugar, la tribu necesita tener víctimas para mantenerse fuerte y unida y de algún modo, marcar distancias respecto a éstas.

La víctima carga con las culpas de todo lo que perjudica a la tribu. De eso se trata, la tribu no puede ser responsable de sus propios males, no debe autocastigarse. Las víctimas, cargan sobre ellas todas las culpas, sacrificándose por todos. Es culpable de no haber sabido defender su libertad.

Cuando existía la esclavitud, perder la libertad se consideraba igual que perder la vida. Equiparaban la situación del que había perdido la libertad, a la del que había perdido la vida, no tenía derechos. Era una víctima no sacrificada.

Sentido secular de la victima.

En nuestra cultura y nuestra época, la palabra víctima evoca la negatividad que va asociada a las experiencias más dolorosas: sufrimiento, injusticia, impotencia y muerte. Hemos perdido en gran medida el sentido de lo sagrado en lo cotidiano, desconectando a la victima de su esencia.

Un acto criminal es cierto acontecimiento que impone la condición de víctima sobre un individuo o un grupo, generalmente a través de medios violentos. El momento y el lugar de esta acción la hacen secular: ocurre en el mundo, en la dimensión temporal.


La víctima como arquetipo.

Los arquetipos son formas innatas de percepción. Nuestra manera de captar una situación (arquetipo) determina nuestro impulso a actuar. La captación inconsciente por el arquetipo da forma y dirección al instinto. Por otro lado, nuestro impulso a actuar (instinto) determina cómo captamos una situación (arquetipo).

Jung sugiere que bien podría describirse al arquetipo como la percepción que el instinto tiene de sí mismo -el “autorretrato” del instinto- exactamente como la conciencia es una percepción interior del proceso de vida objetivo.

La pareja Víctima-Victimario.

Cuando nos identificamos con “aquel que sufre”, sentimos que no hicimos nada para merecer tanto mal, que no somos valorizados, que somos despreciados, olvidándonos de que no es posible ser víctima sin ser victimarios.


Lo que sucede es que pocas veces nos detenemos a pensar cuándo y cómo generamos las cosas negativas que suceden en nuestras vidas. Si crees que no eres víctima, pregúntate cuántas veces sientes la necesidad de consuelo porque estás sufriendo. Necesitamos crecer y es sólo por eso que sufrimos.


La Víctima carga con la culpa, el reproche y la vergüenza. Es esa parte nuestra que dice: “Pobre de mí. No soy suficientemente bueno, ni inteligente ni atractivo, y no merezco ser amado…” La victima vive en un miedo que la paraliza. Vive en la inseguridad y se siente menos, mala y culpable.


De alguna forma asume que se merece todo lo que le pasa por considerarse culpable de algo. Atrae al victimario que con facilidad la identifica y cuya energía le produce un coraje interno por la falta de valor para defenderse del mundo que la agrede.


De este modo el victimario castiga la cobardía de la victima causándole dolor una y otra vez, en un intento por provocar la autodefensa y la recuperación del auto-respeto de la ella. La falta de respeto y dignidad en su energía provoca el coraje y la maldad de su victimario, quien se convierte a su vez en victima de la fuerza que le toma y que es más grande que él.


Lección arquetipal.

La lección pendiente pendiente tanto para la víctima como para el victimario es la recuperación de la dignidad y el respeto por parte de la víctima. El victimario se convierte en su maestro y la hará víctima cuantas veces sea necesario hasta que se decida a defender su honor, dignidad y tome su propio respeto. El victimario espera con anhelo que su víctima se rebele y ponga un hasta aquí a la tortura.


El victimario se pregunta hasta cuando la víctima le torturará con esa relación. El victimario se sorprende por la facilidad con que la víctima acepta la humillación. El victimario da voz al coraje interno de la víctima por su incapacidad de defenderse, de protegerse y la castiga por ello. La víctima hace lo mismo interiormente. Se odia a sí mismo por no defenderse, por ser cobarde y acepta los castigos que su victimario le propina.


La culpa que siente la víctima por no respetarse es lo que facilita al victimario realizar la crucifixión. La víctima inconscientemente acepta hacer su papel por la culpa y coraje que siente hacia sí misma. El victimario y la víctima son dos caras de una moneda…son un equipo.

El victimario vive dentro de la víctima y la víctima vive dentro del victimario. Ambos están castigando a la víctima interior que ha perdido su dignidad y respeto. El victimario en el temor a su víctima interna vierte su furia y rechazo en la víctima externa que detecta. Su necesidad de identificación de victimario viene de su temor interno y la necesidad de mostrarse a sí mismo que él no es la víctima, sino el otro.


El victimario es el maestro de la víctima y la víctima es la maestra del victimario. Ambos tienen que aprender a integrar su contra parte para superar el temor y el coraje interno en sí mismos. El victimario y la víctima terminan convirtiéndose a su vez en víctimas y victimarios de otros hasta que logren ponerse en paz consigo mismos.


Casi siempre vemos a la víctima como el bueno y al victimario como el malo, pero en realidad no es así, el uno sin el otro no existiría. Los dos se mantienen con vida si están juntos, la droga de la víctima se la proporciona el victimario y la droga del victimario se la proporciona la víctima; por eso mientras más la víctima se deja humillar y castigar, más castigador y despiadado se vuelve el victimario.

Estos dos arquetipos viven en todos nosotros, no hay una exclusividad para nadie, siempre estamos asumiendo distintos papeles, sólo que algunos de ellos están más vivos que otros, dentro de nosotros mismos.


La pareja victima y juez.

En el transcurso de este aprendizaje incorporamos en nuestra propia personalidad a una pareja arquetípica: el juez y la víctima. El juez representa esa tendencia en nuestra mente que nos recuerda continuamente lo que está bien y lo que está mal premiándonos algunas veces y, más frecuentemente castigándonos.


La víctima es esa parte en cada persona que sufre las exigencias de su propio juez interior. Sufrimos, nos arrepentimos, nos culpabilizamos, nos castigamos por la misma causa una y otra vez, cada vez que el recuerdo nos pasa factura. Y como consecuencia del propio sistema, el miedo se instaura en nuestra vida.


Integrar la victima y el victimario.

Para detener al victimario una vez que lo has identificado, dile así como si estuvieras hablando con otra persona: “No te necesito para ser amado”, “Gracias por mostrarme cuál es mi punto débil, ya te puedes ir, no te necesito más”. Esto lo pone al descubierto y le quita su careta. Esto te dará gran alivio a tu actividad cotidiana, ya que cada vez menos necesitarás generar situaciones que te coloquen en esta posición para relacionarte con los otros.

Del mismo modo, evita ser un victimario porque la invitación es a que reaparezca la víctima. El uno no existe sin el otro. Esto es fácil cuando te decides a afrontar tus sombras, cuando te armas de coraje para hacer de tu vida un verdadero mar de positividad. Y créeme que cuando logras esto, el aire que respiras cambia.

El trabajo con la víctima es un constante estado de alerta y una historia fascinante de nunca acabar. La mente tiene todo un mundo por descubrir. Observar cómo se disfrazan estos arquetipos cuando se ven descubiertos es interesante, y cuando decides salir de la víctima, se acaba la angustia y se convierte en un juego.



La víctima y la visión lineal.

En esta forma de ver se cree que si la víctima ha de soportar el efecto, de algún modo debe ser tambien la causa. La realidad es que no siempre creamos nuestro propio sufrimiento; pensar diferente es dotarnos de una capacidad semidivina de hacer que sucedan cosas tremendas. Se supone así que las víctimas son responsables de su estado. De este modo, nos identificamos inconscientemente con la víctima, ya sea introyectando la culpa o proyectando la acusación.

La víctima y la visión sistémica.

La necesidad de que la víctima encuentre sentido a su situación no es lo mismo que encontrarle un “motivo”. Tal vez no haya ningún “motivo” por el que una determinada persona se convierta en un momento dado en víctima de un conductor borracho. El “motivo” por el cual uno se convierte en víctima puede ser tremendamente distinto del sentido que la víctima encuentre a la experiencia.

Para el alma familiar, el incluir con amor lo que fue separado por dolor es motivo suficiente para sacrificar al miembro mas débil o mas sensible del sistema, a fin de que se re-establezca el orden. El motivo responde así a la necesidad colectiva del sistema y la elección del representante es arbitraria. Sin embargo, como cada víctima comprende su situación de modo diferente, el descubrimiento del sentido siempre es una experiencia individual y opcional.

La Victima y el poder de crear.


                              “El padre y yo somos uno”. Jesús.

La causa mayor de dolor es el sentimiento de separación, cuando podemos reconocer que somos Uno con la creación y el Creador, el dolor se desvanece. Todos –incluyendo la víctima- tenemos el poder de cambiar nuestras circunstancias y crear experiencias nuevas. Como dijo Henry Ford: "Los obstáculos son esas cosas espantosas que ves cuando apartas los ojos de tu meta"

¿Alguna vez has observado cómo cuando te acercas al espejo, la imagen se acerca a ti? Es lo mismo con el Creador. Cuando pones a la Luz de primero, la Luz te pone de primero. Hoy, deja ir la ilusión de que tú eres la fuente del bien en tu vida y, en lugar de eso, ríndete y permite que la Luz lo sea.


Lo sagrado y lo secular no son incompatibles; diferenciarlos es un recurso para distinguir aspectos de la experiencia humana. La tarea psicológica de la víctima es percibir ambos ámbitos unidos. Hacer que lo secular sea sagrado, hacer del propio sufrimiento un sacrificio digno: honrar la herida, valorar lo vulnerable, cultivar la consideración por la propia alma lastimada.

La persona que se ve o se siente sufriendo por (no sólo a causa de) una deidad, causa, principio o amante, experimenta un aspecto distinto de la condición de víctima: el valor del sacrificio. Lo que redime el sufrimiento y la congoja de la víctima no es necesariamente el cese del sufrimiento, sino la experiencia de significado en él.

La víctima capaz de sacrificarse se vuelve psicológicamente activa en su aflicción, participando en la tarea sagrada de crear significado a partir del caos incomprensible. La capacidad de entregarse a una necesidad más profunda se pone a prueba en la condición de víctima. ¿Ante quién o qué nos sacrificamos?

El valor y la importancia de la figura a la que ofrecemos el sacrificio, es decisiva en la creación de significado, pues un objeto indigno degrada al que se sacrifica. La víctima debe encontrar un altar digno en su propia psique en el que colocar lo que le ha sido arrebatado. Elegir lo que ya ha sucedido y dar nuestra aprobación consciente diciendo “si” a la realidad de la propia condición de víctima es el inicio del sacrificio consciente.

Resulta difícil para muchas personas imaginar que algo deba conseguirse a través de algún tipo de sacrificio. Sin embargo, para crecer como adultos debe haber un lugar para el sacrificio. ¿Qué significado tiene ser “santo”, “escogido”, o “dedicado” si no hay una persona o una causa digna de tal devoción? ¿De qué sirven toda nuestra fuerza y poder sino podemos entregarlos y someterlos a algo mayor que nosotros mismos? ¿Estamos tan decididos a no ser víctimas que nos hemos vuelto incapaces de sacrificio?


Si no podemos o no queremos dar o entregar algo, si no sentimos exigencias éticas más profundas que nuestras pequeñas identidades, hemos perdido no sólo una capacidad vital para relacionarnos, sino una experiencia fundamental del ser humano. Dado que implica una pérdida irreparable, ser víctima parece una tragedia bajo cualquier circunstancia. Pero es una tragedia igualmente terrible no querer sacrificarse, ya que implica nuestra incapacidad de amar.


En la región del alma donde nos sentimos víctimas, debemos buscar la semejanza con el Creador, y construir un altar interior para asegurar que nuestro sacrificio será santo. La enseñanza que hay que descubrir no es el “tú te lo has buscado”, sino que “eso te ha buscado para llevarte a tu Yo”.


"Hay momentos y períodos en nuestra vida en los que el sacrificio genuino de lo que más amamos es esencial para continuar creciendo. Si este sacrificio no se hace voluntariamente, es decir, conscientemente y con un sufrimiento plenamente consciente de la pérdida, el sacrificio ocurrirá inconscientemente. En ese caso, no nos sacrificaremos en busca del crecimiento sino que seremos sacrificados por un crecimiento extraviado".

Russell Lockhart.

viernes, 8 de octubre de 2010

Ceremonial para el 10-10-10

HE RECIBIDO ALGUNOS CORREOS SOLICITÁNDOME INFORMACIÓN SOBRE EL 10-10-10, POR LO QUE HE DECIDIDO USAR ESTA VÍA PARA COMPARTIR MI POSICIÓN Y QUE EL MENSAJE ESTÉ DISPONIBLE PARA TODOS (AS).




ESTA FECHA CORRESPONDE AL PRIMER PORTAL ESTELAR QUE SE ABRE EN ESTE AÑO. EL SEGUNDO ES EL 11-11-11 Y EL TERCERO EL 12 -12-12. LA PROPUESTA ES LA CONEXIÓN CON LO FEMENINO EN NOSOTROS (AS) Y ALREDEDOR DE NOSOTROS (AS).

EL DÍA DE LA APERTURA DEL PORTAL 10-10-10. ES EL DÍA GALACTICO. SERPIENTE ROJA ENTONADA TONO 5. LAS PALABRAS CLAVES SON SUPERVIVENCIA-,CUERPO-SEXUALIDAD. EL TONO 5 ES LA SIMPLICIDAD, EXPANSIÓN, LUZ Y VERDAD. ES EL CENTRO DEL UNIVERSO. AMOR INCONDICIONAL Y CONCIENCIA DE UNIDAD HACIA LA QUINTA DIMENSION.

REQUISITOS. HUMILDAD Y SENCILLEZ PARA VIVIR ESTE MOMENTO. AUTO-EXAMEN Y SOLEDAD ELEGIDA.

EL MENSAJE DE MARIA MAGDALENA DICE QUE EL PORTAL DE LUZ SE ABRIRÁ Y LA RADIACION DE LUZ Y AMOR EN EL CORAZÓN DE LA VOLUNTAD DIVINA TOCARÁ CADA CORAZÓN QUE LATE EN LA VERDAD DE SU LLAMA GEMELA "YO SOY".

LA VIDA ES UN REGALO PARA VIVIR Y NO UNA BATALLA PARA GANAR. ESTA FECHA NOS TRAE LA ALEGRÍA DE LA UNIÓN SAGRADA DEL CORAZÓN CON LA LLAMA GEMELA DE LA PRESCENCIA YO SOY.


CELEBREMOS CON GOZO A TRAVÉS DE UNA SAENCILLA CEREMONIA Y RECIBAMOS LAS ENERGÍAS DE AMOR QUE ESTÁN PRESENTES.


MUCHOS (AS) NOS ACOMPAÑAN EN LA TAREA…
K


ELEMENTOS NECESARIOS PARA EL ALTAR:


  • MUSICA.
  • CUARZOS MORADOS Y ROSADOS
  • VELAS BLANCAS, MORADAS Y ROSADAS
  • FLORES BLANCAS, MORADAS Y ROSADAS
  • AROMA DE LAVANDA 

PREPARACIÓN DEL ALTAR Y ENCENDIDO DE LAS LUCES.


ANTES DE ENCENDER LAS LUCES, PIDE ASISTENCIA PARA IMPIAR, CONSAGRAR Y BENDECIR EL LUGAR. PUEDES PEDIR PROTECIÓN PARA TI, LOS (AS) PRESENTES (EN CASO QUE LO HAGAS EN GRUPO), EL ESPACIO DE LA CEREMONIA Y EL PLANETA EN LA APERTURA DE ESTE PORTAL PARA QUE NINGUNA ENERGIA DISTINTA AL AMOR INTERFIERA NI PASE POR LA APERTURA DEL PORTAL HACIA NUESTRA MADRE TIERRA. EN GRAN RECOGIMIENTO Y SINTONÍA CON EL LATIR DE NUESTROS CORAZONES, RESPIRAMOS PROFUNDA Y TRANQUILAMENTE…NOS AQUIETAMOS PARA RECIBIR LA PODEROSA RADIACIÓN DE AMOR ACTIVADA.



VISUALIZACIÓN.


EN GRAN REVERENCIA, VISUALIZAMOS NUESTRO CORAZÓN ABRIÉNDOSE COMO UNA FLOR DE MÚTIPLES PÉTALOS COMO UNA ROSA O UN LOTO. RECIBIENDO TODO EL AMOR INCONDICIONAL DESDE EL CENTRO DEL UNIVERSO. ESTE AMOR INCONDICIONAL PRESENTE EN NUESTROS CORAZONES SE UNE EN MATRIMONIO DIVINO CON NUESTRA MAGNA PRESCENCIA YO SOY Y LA LUZ ROSADA Y MORADA LLENA NUESTROS CORAZONES

ESTA GRAN LUZ EN NUESTROS CORAZONES NOS TRANSFORMA EN SERES CON GRAN CONCIENCIA DE UNIDAD Y NOS UBICA DESDE YA EN LA QUINTA DIMENSIÓN, EL LUGAR DEL NUEVO MUNDO PERMANECEMOS UN TIEMPO EN MEDITACIÓN SIENDO LOS INVITADOS ESPECIALES DE ESTE HERMOSO MATRIMONIO SAGRADO. .ES UN DIA DE GLORIA Y DE GRAN CELEBRACIÓN EN EL QUE SOMOS UNO CON DIOS Y CON TODOS (AS) Y TODO.

AGRADECEMOS QUE DE ESTA UNION HAYA NACIDO NUESTRA CONCIENCIA DE UNIDAD, SOSTENIDA POR EL AMOR INCONDICIONAL.

AGRADECEMOS ESTA GRANDIOSA OPORTNIDAD, ESTE ES EL TIEMPO EN QUE PASAMOS DE SER TRABAJDORES DE LA LUZ A SER INSTRUMENTOS DE LA LUZ!

AGRADECEMOS EL EMBELLECIMIENTO DE NUESTRA CASA: NUESTRA AMADA TIERRA Y LA VISUALIZAMOS LLENA DE AMOR Y LUZ, ASCENCIENDO EN PAZ HACIA SIRIO SU NUEVO LUGAR EN EL UNIVERSO..

ABRIMOS NUESTROS OJOS Y AGRADECEMOS A LOS SERES DE LUZ Y A LOS HERMANOS (AS) PRESENTES (EN CASO QUE LOS HUBIERA).

APAGAMOS LAS VELAS Y CELEBRAMOS ESTE GRAN ACONTECIMIENTO DEL MODO QUE MÁS NOS AGRADE. SUGIERO VINO DULCE, JUGO DE FRUTAS, PASTELES O PANES REDONDOS, SEMILLAS, GERMINAODS, ETC

HECHO ESTÁ, HECHO ESTÁ, HECHO ESTÁ

jueves, 7 de octubre de 2010

Peces confundidos.


El pez ardilla es -por necesidad- un habitante nocturno del arrecife de coral. Sus ojos de un tamaño mayor a lo normal (por eso el nombre) poseen un tejido situado detrás de la retina, que se conoce como tapetum lúcidum, que forma una especie de pequeños espejitos que se acomodan para reflejar, y ampliar hasta un millón de veces, la muy escasa luz nocturna.

Esta forma de amplificar la luz le permite capturar pequeños invertebrados que son iluminados por la luz de las estrellas. Es esa misma caracterñistica que convierte al pez ardilla en enemigo del sol. De ahí que, durante el día se esconde en las sombras de pequeñas cavernas submarinas, el interior de naufragios o debajo de los aleros que forman los corales.


Los peces ardilla inteligentemente evitan la luz del sol que los cegaría completamente poniéndolos en manos de sus enemigos. Para proterse durante el día -mientras duerme entegándose a su propia oscuridad- apaga el color rojo intenso de su cuerpo y se converte en un pez pálido y deslucido.


Con las primeras horas del atardecer, cuando el sol aún no termina de ocultarse, los peces ardillas vestidos aún con su tono pálido comienzan a recorrer el arrecife en busca de alimentos. En el inicio se los ve torpes y aletargados, pero a medida que oscurece sus  cada vez más bermellantes cuerpos se mueven con mayor agilidad tornándose más agresivos en la búsqueda de sus presas.


Tal vez el color rojo intenso estimula aún más la excitación que provoca la caza, a diferencia del color pálido que le acompaña durante el descanso cuando sus músculos se distenden.



A diferencia de otros animales el pez ardilla no parece tener un reloj biológico que le indique que llegó la hora de comer, más bien parece guiarse por la intensidad de luz que recibe el arrecife. Cuando empieza a descender la intensidad de luz es hora de comer.

Los pescadores relatan que en los días nublados se observan los cardúmenes de peces ardilla suspendidos a media agua y, todavía vestidos de pálido. Como si no supieran qué hacer, aletargados y confundidos se acompañan con el grupo. Pueden pasar horas fuera de las cuevas, expuestos a los depredadores sin terminar de entender por qué no llega la protectora oscuridad.


Habitantes de un mundo sin cielo, los peces ardilla no saben nada de nubes ni soles escondidos. En ocasiones somos como peces ardilla y no sabemos distinguir cuando el cielo está nublado y quedamos confundidos esperando que llegue la noche para estar seguros, sin darnos cuanta que en el entretanto somos presa fácil de los enemigos.

La diferencia es que hemos sido creados para vivir en la luz y es por eso que en nuestro diseño se nos ha agregado el discernimiento espiritual a través de los dones para detectar cuando es el tiempo de peligro y cuando es el tiempo de salir de cacería...

Karina Pereyra.



Sistemas y caos.


Los sistemas son caóticos, pero el caos no es ninguna imperfección. El concepto de imperfección es un concepto geométrico que viene de la geometría euclidiana y de la lógica aristotélica.

En realidad no hay perfección solo hay caos hermosos o caos feos porque el mundo se rige por la belleza, ni por la verdad, ni por los conceptos. La ciencia debe ser más humilde porque no es la verdad. La ciencia es como una filosofía que busca la verdad.

Las verdades científicas hoy, tienen que ser falsas mañana porque avanzamos hacia la comprensión del universo, de la materia, de la vida y no lo hemos descubierto todavía, así que todo es falso por el momento, son aproximaciones nada más.

Alejandro Jodorowsky.

Una reflexión consteladora 5



Conciencia y consciencia

viernes, 1 de octubre de 2010

No vemos el mundo que es, vemos el mundo que somos.

Entrevista hecha por La Vanguardia Digital al Dr. Mario Alonso Puig, Médico Especialista en Cirugía General y del Aparato Digestivo, Fellow de la Harvard University Medical School y miembro de la New York Academy of Sciences y de la Asociación Americana para el Avance de la Ciencia.

Hasta ahora lo decían los iluminados, los meditadores y los sabios; ahora también lo dice la ciencia: son nuestros pensamientos los que en gran medida han creado y crean continuamente nuestro mundo. "Hoy sabemos que la confianza en uno mismo, el entusiasmo y la ilusión tienen la capacidad de favorecer las funciones superiores del cerebro.

La zona prefrontal del cerebro, el lugar donde tiene lugar el pensamiento más avanzado, donde se inventa nuestro futuro, donde valoramos alternativas y estrategias para solucionar los problemas y tomar decisiones, está tremendamente influida por el sistema límbico, que es nuestro cerebro emocional. Por eso, lo que el corazón quiere sentir, la mente se lo acaba mostrando". Hay que entrenar la mente

Tengo 48 años. Nací y vivo en Madrid. Estoy casado y tengo tres niños. Soy cirujano general y del aparato digestivo en el Hospital de Madrid. Hay que ejercitar y desarrollar la flexibilidad y la tolerancia. Se puede ser muy firme con las conductas y amable con las personas. Soy católico. Acabo de publicar Madera líder (Empresa Activa)

- Más de 25 años ejerciendo de cirujano. ¿Conclusión?

-Puedo atestiguar que una persona ilusionada, comprometida y que confía en sí misma puede ir mucho más allá de lo que cabría esperar por su trayectoria.

- ¿Psiconeuroinmunobiología?

-Sí, es la ciencia que estudia la conexión que existe entre el pensamiento, la palabra, la mentalidad y la fisiología del ser humano. Una conexión que desafía el paradigma tradicional. El pensamiento y la palabra son una forma de energía vital que tiene la capacidad (y ha sido demostrado de forma sostenible) de interactuar con el organismo y producir cambios físicos muy profundos.

- ¿De qué se trata?

-Se ha demostrado en diversos estudios que un minuto entreteniendo un pensamiento negativo deja el sistema inmunitario en una situación delicada durante seis horas. El distrés, esa sensación de agobio permanente, produce cambios muy sorprendentes en el funcionamiento del cerebro y en la constelación hormonal.

- ¿Qué tipo de cambios?

-Tiene la capacidad de lesionar neuronas de la memoria y del aprendizaje localizadas en el hipocampo. Y afecta a nuestra capacidad intelectual porque deja sin riego sanguíneo aquellas zonas del cerebro más necesarias para tomar decisiones adecuadas.

- ¿Tenemos recursos para combatir al enemigo interior, o eso es cosa de sabios?

-Un valioso recurso contra la preocupación es llevar la atención a la respiración abdominal, que tiene por sí sola la capacidad de producir cambios en el cerebro. Favorece la secreción de hormonas como la serotonina y la endorfina y mejora la sintonía de ritmos cerebrales entre los dos hemisferios.

- ¿Cambiar la mente a través del cuerpo?

-Sí. Hay que sacar el foco de atención de esos pensamientos que nos están alterando, provocando desánimo, ira o preocupación, y que hacen que nuestras decisiones partan desde un punto de vista inadecuado. Es más inteligente, no más razonable, llevar el foco de atención a la respiración, que tiene la capacidad de serenar nuestro estado mental.

- ¿Dice que no hay que ser razonable?

-Siempre encontraremos razones para justificar nuestro mal humor, estrés o tristeza, y esa es una línea determinada de pensamiento. Pero cuando nos basamos en cómo queremos vivir, por ejemplo sin tristeza, aparece otra línea. Son más importantes el qué y el porqué que el cómo. Lo que el corazón quiere sentir, la mente se lo acaba mostrando.

- Exagera.

-Cuando nuestro cerebro da un significado a algo, nosotros lo vivimos como la absoluta realidad, sin ser conscientes de que sólo es una interpretación de la realidad.

- Más recursos...

-La palabra es una forma de energía vital. Se ha podido fotografiar con tomografía de emisión de positrones cómo las personas que decidieron hablarse a sí mismas de una manera más positiva, específicamente personas con trastornos psiquiátricos, consiguieron remodelar físicamente su estructura cerebral, precisamente los circuitos que les generaban estas enfermedades.

- ¿Podemos cambiar nuestro cerebro con buenas palabras?

-Santiago Ramón y Cajal, premio Nóbel de Medicina en 1906, dijo una frase tremendamente potente que en su momento pensamos que era metafórica. Ahora sabemos que es literal: "Todo ser humano, si se lo propone, puede ser escultor de su propio cerebro".

-¿Seguro que no exagera?

-No. Según cómo nos hablamos a nosotros mismos moldeamos nuestras emociones, que cambian nuestras percepciones. La transformación del observador (nosotros) altera el proceso observado. No vemos el mundo que es, vemos el mundo que somos.

- ¿Hablamos de filosofía o de ciencia?

-Las palabras por sí solas activan los núcleos amigdalinos. Pueden activar, por ejemplo, los núcleos del miedo que transforman las hormonas y los procesos mentales. Científicos de Harvard han demostrado que cuando la persona consigue reducir esa cacofonía interior y entrar en el silencio, las migrañas y el dolor coronario pueden reducirse un 80%.

- ¿Cuál es el efecto de las palabras no dichas?

-Solemos confundir nuestros puntos de vista con la verdad, y eso se transmite: la percepción va más allá de la razón. Según estudios de Albert Merhabian, de la Universidad de California (UCLA), el 93% del impacto de una comunicación va por debajo de la conciencia.

- ¿Por qué nos cuesta tanto cambiar?

-El miedo nos impide salir de la zona de confort, tendemos a la seguridad de lo conocido, y esa actitud nos impide realizarnos. Para crecer hay que salir de esa zona.

- La mayor parte de los actos de nuestra vida se rigen por el inconsciente.

-Reaccionamos según unos automatismos que hemos ido incorporando. Pensamos que la espontaneidad es un valor; pero para que haya espontaneidad primero ha de haber preparación, sino sólo hay automatismos. Cada vez estoy más convencido del poder que tiene el entrenamiento de la mente.

- Comparta alguna pista.

-Cambie hábitos de pensamiento y entrene su integridad honrando su propia palabra. Cuando decimos "voy a hacer esto" y no lo hacemos alteramos físicamente nuestro cerebro. El mayor potencial es la conciencia.
- Ver lo que hay y aceptarlo.

-Si nos aceptamos por lo que somos y por lo que no somos, podemos cambiar. Lo que se resiste persiste. La aceptación es el núcleo de la transformación.

Información colocada en un cartel de un espacio terapéutico.



Muchas veces...

El resfrío "chorrea" cuando el cuerpo no puede llorar.
El dolor de garganta "tapona" cuando no es posible comunicar las aflicciones.
El estómago “arde” cuando las rabias no consiguen salir.
La diabetes “invade” cuando la soledad duele.
El cuerpo "engorda” cuando la insatisfacción aprieta.
El dolor de cabeza “deprime” cuando las dudas aumentan.
El corazón “afloja” cuando el sentido de la vida parece terminar.
La alergia “aparece” cuando el perfeccionismo está intolerable.
Las uñas se “quiebran” cuando las defensas están amenazadas.
El pecho “aprieta” cuando el orgullo esclaviza.
La presión “sube” cuando el miedo aprisiona.
Las neurosis “paralizan” cuando el niño interior tiraniza.
La fiebre “calienta” cuando las defensas explotan las fronteras de la inmunidad.
¿Y tus dolores callados?
¿Cómo hablan en tu cuerpo?
Elige qué hablar, con quién, dónde, cuándo y cómo!!!
Elige alguien que te pueda ayudar a organizar las ideas, armonizar las sensaciones y recuperar la alegría.
Todos precisan saludablemente de un oyente interesado.
Pero todo depende, principalmente, de nuestro esfuerzo personal para hacer que sucedan mudanzas en nuestra vida!!!

Dr. Bach
"La enfermedad es un conflicto entre la personalidad y el alma".

Preguntas hermosas


Preguntas Hermosas es un video que me llegó a través de Kumapachatara, una hermosa libélula al encuentro de las huellas de sus ancestros. La narración es una hermosa combinación del poema "Poema X" de Pablo Neruda  y "Bajo la Luna de la Cosecha" de Carl Sandburg.